El lector tiene en sus manos un manual único de Auriculoterapia. Único por su estructura y también porque en él se describe una estrategia de trabajo altamente efectiva. Gracias a ella, el terapeuta no se ve obligado a aprender de memoria cientos de puntos, sino que éstos, se muestran por sí solos. En su Introducción práctica a la Auriculoterapia.

El heilpraktiker berlinés Michael Noack, un referente mundial de esta especialidad, ofrece un curso completo, con un lenguaje claro y conciso. Toda la teoría se basa en la práctica terapéutica, en los miles de casos acumuladosa lo largo de más de treinta años de experiencia. El Sistema Noack destaca por su sencillez y efectividad. El autor evita al terapeuta rodeos innecesarios y le hace llegar a los puntos a tratar a través de una estrategia directa y eficaz. Por vez primera se ofrece una traducción de su obra al castellano.

En Acupuntura, lo básico y fundamentalmente conocido son los doce meridianos bilaterales y los dos Vasos, Jen-Mo y Tun-Mo, que con categoría de meridianos suelen estudiarse a la par que aquellos, si bien estos dos últimos tienen la consideradón de unilaterales y carecen de puntos de comando.

Son muy pocas las obras que estudian los puntos extraordinarios y, sin embargo, la importancia de estos puntos, en los distintos tratamientos terapéuticos, no dejan lugar a dudas.

Hemos hecho una separación de estos puntos extraordinarios en cinco capítulos, colocando en los dos primeros la cabeza, cara y cuello, y tórax y abdomen, y en los otros tres los situados en los miembros inferiores, superiores y los lumbodorsales.

Precisamente por esta falta de información no solamente traemos las indicaciones terapéuticas en cada caso, sino también un sucinto detalle de su localización que facilita con claridad indiscutible al acupuntor la exacta ubicación de cada uno de ellos. También, junto con su nombre en chino entre paréntesis, insertamos la traducción literal que corresponde al o los diagramas de cada punto, ya que esta traducción del nombre nos coloca muchas veces en la pista del sentido filosófico que los chinos daban a cada uno de estos puntos.